È il tempo del silenzio questo Sabato Santo. Tempo di silenzio, di attesa e di preghiera, come p. Giuseppe Renda nella riflessione di stamane ci ha ricordato. In questo intervallo che ci separa dalla luce della risurrezione Cristo è disceso agli inferi. Uscendo dalla storia, Egli è andato a cercare Adamo, colui che con l’iniziale disobbedienza aveva perduto la comunione con il suo Creatore e si era addormentato nel sonno eterno. Adamo, e assieme a lui l’intera umanità, erano divenuti vittime e prigionieri della morte che con il peccato, nell’interpretazione dei padri della Chiesa, aveva fatto il suo ingresso nel mondo trasformandolo da luogo paradisiaco ad ambiente ostile.

Cristo preso per mano l’uomo lo scuote e lo risveglia, dicendo: «Svegliati, tu che dormi, e risorgi dai morti, e Cristo ti illuminerà». L’Incarnazione del Figlio di Dio appare pertanto in tale ottica in tutta la sua potenza salvifica: in virtù della sua passione e della sua natura umana l’uomo Cristo Gesù può scendere negli inferi e in quanto Dio può liberare dalla morte la sua creatura. Le conferisce inoltre una dignità persino superiore a quella che le era propria prima del peccato comunicandole la sua vita divina e ponendola così sul trono celeste.

A noi che rimaniamo nel tempo l’attesa fatta di silenzio, e forse di inquietudine, può risultare difficile da vivere ma si tratta di un passaggio necessario, intimamente legato alla nostra condizione di creature. È questo infatti lo spazio della fede in cui, riconoscendo la nostra limitatezza, siamo chiamati a confidare nell’intervento salvifico di Dio Padre e nel ritorno vittorioso del nostro Salvatore. Il sabato Santo diventa così paradigma per la nostra vita in tutte quelle situazioni in cui ci pare di essere impotenti e abbandonati e in cui invece il confidare in Dio pone tutto sotto uno sguardo più profondo e reale e ci dà la forza per continuare il cammino.